Facoltà Teologica del Triveneto: Progetto THESIS Fttr

Tipologia Tesi: Laurea Magistrale in Scienze Religiose

  • Il Santuario della Beata Vergine della Comuna: storia, arte, devozione

    La tesi riferisce della storia della devozione popolare dalle origini di fondazione ad oggi del santuario della Beata Vergine della Comuna ad Ostiglia. AMBITO DISCIPLINARE: Storia e arte delle devozioni popolari. METODO: L’analisi fa riferimento al pensiero e agli ultimi documenti ecclesiali relativi ai santuari e alla devozione popolare e cerca un confronto con quanto […]

    La tesi riferisce della storia della devozione popolare dalle origini di fondazione ad oggi del santuario della Beata Vergine della Comuna ad Ostiglia.
    AMBITO DISCIPLINARE: Storia e arte delle devozioni popolari.
    METODO: L’analisi fa riferimento al pensiero e agli ultimi documenti ecclesiali relativi ai santuari e alla devozione popolare e cerca un confronto con quanto è avvenuto e avviene presso il santuario in oggetto.
    Viene fatta un’analisi anche dal punto di vista architettonico/artistico delle opere presenti al suo interno e degli ex voto, perché il santuario è cresciuto e si è conformato alla devozione popolare di ogni epoca. ARTICOLAZIONE: Nel primo capitolo, dopo un’analisi del pensiero della Chiesa relativo ai santuari e alla devozione popolare dopo il Concilio Vaticano II e, in particolar modo, dei documenti della Congregazione per il Clero: “I santauri, configurazione giuridica e dimensione pastorale” del 1999 e della Congregazione per il culto divino e la disciplina dei sacramenti “Direttorio su Pietà Popolare e Liturgia” del 2002, ho voluto citare anche il pensiero contemporaneo (Tagliaferri e Biemmi) di chi vede la devozione popolare come una forza evangelizzatrice.
    Nel secondo capitolo analizzo le origini e la storia della devozione popolare del Santuario della Beata Vergine della Comuna partendo dalla leggenda di fondazione a da una ricerca storica sulla fondazione dei santuari mariani nella zona in quell’epoca per giungere a come i fedeli vivono oggi il santuario.
    Nel terzo capitolo osservo l’effige venerata da un punto di vista storico/artistico, le copie o immaginette presenti nelle case degli ostigliesi e gli ex voto presenti nel santuario.
    Nel quarto capitolo osservo il santuario oggi, sia dal punto di vista architettonico-artistico con i suoi sviluppi nel tempo, sia dal punto di vista della devozione. Analizzo lo statuto del santuario in riferimento a quanto richiesto dal codice di diritto canonico e, riprendendo il primo capitolo, cerco di confrontare il pensiero della Chiesa con quanto è offerto dai “Fratelli di San Francesco” ai fedeli.



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