La tesi analizza la teologia della bellezza in Pavel Evdokimov, evidenziandone le radici patristiche e il valore teologico, cristologico ed escatologico. La bellezza è intesa come epifania del Mistero e via di accesso a Dio, capace di orientare l’uomo verso la trasfigurazione. Particolare attenzione è dedicata all’icona, quale forma compiuta di teologia visiva, in cui […]

La tesi analizza la teologia della bellezza in Pavel Evdokimov, evidenziandone le radici patristiche e il valore teologico, cristologico ed escatologico. La bellezza è intesa come epifania del Mistero e via di accesso a Dio, capace di orientare l’uomo verso la trasfigurazione. Particolare attenzione è dedicata all’icona, quale forma compiuta di teologia visiva, in cui materia e luce rendono percepibile l’invisibile. La riflessione teorica si intreccia con l’esperienza personale dell’autrice come iconografa, mostrando come la bellezza non sia solo oggetto di studio, ma cammino spirituale, pedagogia dello sguardo e testimonianza della vocazione dell’uomo alla comunione con Dio.