Facoltà Teologica del Triveneto: Progetto THESIS Fttr

Tipologia Tesi: Licenza in Teologia

  • L’annuncio della Vita Eterna oggi

    confronto con Romano Guardini

    La vita eterna secondo la definizione di Gesù stesso in Gv 17, 1-4 consiste nella conoscenza da parte dell’uomo di Dio e del suo inviato. Questa conoscenza consiste in una reale relazione intersoggettiva tra Dio e l’uomo, che era stata perduta con il peccato di origine. Con l’incarnazione e l’evento pasquale di Cristo viene resa possibile una nuova relazione, dato che il volto di Dio si è rivelato e reso conoscibile in Cristo, perché tra sconosciuti non può esserci relazione. L’uomo può esistere unicamente perché in relazione con Dio da cui si riceve incessantemente. Per la redenzione l’uomo è strutturato come essere umano nuovo, per la fede operata dallo Spirito. E’ Cristo nell’uomo la possibilità, la realizzazione nella storia e il compimento della relazione, e in ciò sta la vita eterna che è la forma dell’uomo nuovo fin dal battesimo. Questa vita rimane celata e cresce in forza dell’adesione per la fede a Cristo presente nella vita del credente, nella lotta tra l’uomo nuovo e l’uomo vecchio in ciascuna esistenza cristiana. Questo è il pensiero di Romano Guardini . Il contenuto di fede nella vita eterna, da secoli relegato nell’escatologia, ed in questa nelle “cose ultime”, per un gran numero di credenti è obliato e nella prassi della Chiesa comunicato quasi esclusivamente nei riti delle esequie. Ma se il contenuto di fede della vita eterna è indissolubilmente legato alla conoscenza di Dio e di Cristo, e allora è indissolubilmente legato all’annuncio. E’ necessario quindi riscoprire i significati, i paradigmi e i linguaggi idonei per un rinnovato annuncio di questa verità di fede nella nuova domanda di senso della società contemporanea. Questa tesi, nella lettura sociologica ed ecclesiale della società contemporanea, vuole proporre in proposito alcune suggestioni pastorali.



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